100年过去了,我们还是需要蔡元培_人文频道_东方资讯
发布日期:2020-09-14 04:32   来源:未知   阅读:

又到了一年一度的教师节。

古往今来,歌颂教师的文章和佳句不可胜计。能够遇到良师,是一个人生命中何等幸运的事。

好老师的标准,从来不是单一的。他可能治学严谨;可能幽默风趣;可能别具一格。

但是好的老师,总能给学生以智识的启迪,犹如长夜里的明灯,为行人照亮前路。

蔡元培是在中国提出“美育”的第一人。他在北京大学亲自开设、讲授的一门课程,就是“美育”。“十年,我讲了十余次,988302太阳网精英论坛,因足疾进医院停止。”

蔡元培认为“一个完整强健人格的养成,并不源于知识的灌输,而在于感情的陶养。这种陶养就在于美育。塑造全面完整的人,也正是美育的宗旨。”为什么美育能陶养感情?

因为美是“普遍的”。比如一块面包、一瓢水,一个人占有了,另一个人就无法拥有;但“美”不一样,“名山大川,人人得而游览;夕阳明月,人人得而赏玩;公园的造像,美术馆的图画,人人得而畅观”。它是普遍与无私的。

美也是无关功利的。“宫室可以避风雨就好了,何以要雕刻与彩画?器具可以应用就好了,何以要图案?语言可以达意就好了,何以要特制音调的诗歌?”人们做这些,并不是因为它们有什么实际的用途,而仅仅是出于对美的热爱与向往。

美的普遍性打破了人与我相分别的成见,美的超脱性摆脱了对于功利关系的考量。这些在无形中陶冶着我们的情感,让我们在重要关头,可以抛却功利与成见之心,有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概;甚而有“杀身以成仁”而不“求生以害仁”的勇敢。什么是美育?

美育不是美术的教育,它不止包含建筑、雕塑、图画,还涵盖音乐、文学,乃至城市的布置、美术馆的设计,甚至一个人的行为礼仪等。“美育”可以说是关乎人的生活、生命各方面的判断力的养成。

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